| 中国永远屹立在世界的东方 |
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最近，党内开展了认真学习党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史的“四史”活动。在学习“四史”活动中，涉及到“亡国论”的命题，借此我谈一些不成熟的看法。
在中学历史课本里和许多国产的历史记录片里以及大多数人的潜意识里，都认为“我国有两千多年的历史”、“我国历史悠久”、“我国有五千年的文化”……总而言之，我国从未亡国过。
早在东周时，实行封建制，即“封而建之”或者“封邦建国”的简称。天子把自己直接管辖的王畿（古代指都城周围由天子直接统治的直辖区域）以外的土地，分封给王室成员、王族和功臣，并授予爵位，进而形成诸侯。诸侯再分封贵族，诸侯和贵族在自己的领地上有相当的自主权和统治权。分封的目的是让他们建立封国和军队，拓展疆域，拱卫中央，同时也有奖赏功臣的目的。如周武王灭纣后，论功行赏，大封功臣，作为周王室的藩屏。姜太公为首功，被封在齐地。在封建制度下，大封国有保卫分封它的中央王朝的义务，小封国有保卫分封它的大封国的义务，但没有保卫中央王朝的义务。
周朝后期出现了众多分封国尾大不掉的局面，中央王朝为了不丧失控制力，会在自己直辖地区实行郡县制。秦孝公重用商鞅推行变法，商鞅变法的重要内容之一就是改分封制为郡县制，建立中央集权体制。秦始皇统一六国后，为了不重蹈周朝覆辙，实行严格郡县制，没有大规模地分封。
另外，秦汉以后，虽然也封了不少王，但已经不是原来意义上的分封制了，因为这些所谓的王很多只有一个称号而已，没有什么实际的统治权，即对自己封地的最高统治权。即便有封地，中央王朝也会委派行政官员掌握封地里的行政大权，所以真正的封建制度只在中国先秦时期昙花一现，到秦国统一中原时基本就被扼杀了。
在中国历史上有两个短暂的历史时期，即春秋战国时代和近代军阀割据时代。
公元前770年，周平王东知迁洛，史称“东周”。东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，从公元前770年至公元前476年。春秋，因鲁国编年道史《春秋》而得名；战国时期，从公元前475年至公元前221年，因各诸侯国连年相互争战而得名。春秋时期，诸侯不再听从天子的命令，天子反而依附于强大的诸侯。各诸侯国不断进行战争，强大的诸侯迫使各国承认他的首领地位，成为“霸主”。著名的霸主有齐桓公、晋文公、楚庄王等，诸侯国相当于现在的省，而不是国家的概念。
秦始皇嬴政建立秦朝以后设立了郡县制的中央集权制度代替了分封制，以后的朝代都是以这个为标准进行的修改和更迭。
从秦朝到清朝，中国2000多年的帝国史从来没有消亡过。
清朝末年，由于帝国主义的入侵、日益严重的民族危机和中国传统的经济、政治、文化因素，造成中国近代军阀割据局面的形成，但中国仍然是一个大一统历史久远的国家。
1949年10月1日，毛泽东同志在天安门城楼宣告：中华人民共和国中央人民政府成立了。中华人民共和国中央人民政府成立是指新的政权诞生，而不是指新的国家的诞生。政权和国家是两个概念，中国并没有因国民党的垮台而灭亡，中国还是那个中国，只是新政权替代了旧政权。所以，1971年10月，第26届联合国大会通过决议，恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权利，并立即把国民党集团的代表从联合国及其所属一切机构中驱逐出去。
在相当长的一段时间里，我们习惯说＂自1949年建国以来＂，但自前几年开始，在我国、我党的重大文件、文献中以及主流媒体都改称＂自新中国成立以来＂，如果说中国是1949年刚刚成立，那显然是违背历史的。
在天安门广场的人民英雄纪念碑上镌刻着三个永垂不朽的碑文，其中“三年以来”是指1946年开始的解放战争，“三十年以来”是指自1919年五四运动起的新民主主义革命斗争到1949年新中国成立，而1840年则是中国遭受外敌侵略的开始。在这三段时间中，都有中国爱国志士的不屈抗争，中国没有被分裂过。
1992年汪辜在新加坡举行会谈，达成“九二共识”，即表述海峡两岸均坚持一个中国原则的共识，大陆和台湾同属一个中国， 两岸不是国与国关系，共同努力谋求国家统一。两岸统一后，国号、国旗、国歌均可以谈，但必须承认一个中国。
我国几任中央领导同志都谆谆告诫全党要警惕“亡党亡国”，意在不能像苏联那样解体，不能“卫星上天、红旗落地”。一个国家解体或被外部入侵者占领和统治就是“亡国”，或者说亡国就是掌握国家主权的政治组织失去统治和治理其地理区域的权力，失去外部和内部的主权，国家领土被另一个政权统治、被征服，不复存在。
世界上有古代中国、古代埃及、古代印度和古代巴比伦等四大文明古国，在这四大文明古国当中，唯有中国从未断层过，绵延五千年的文化，源远流长。中国虽然经过了N次改朝换代，但从来没有消亡过。
中国永远屹立在世界的东方！
孙金花
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